Eben konnte ich einen thematisch für Kakanien revisited etwas unüblichen Artikel online stellen: Rudolf Mareschs Studie "Die Macht der Geografie. Infrastrukturen, Sicherheitszonen und Lebenschancen - aufgezeigt am Westjordanland und dem israelisch-palästinensischen Konflikt" in der Theorie-Abteilung wendet sich dem israelisch-palästinensischen Raum zu.

Wie lässt sich die Assimilationssituation anhand ihrer phänomenologischen Tradition beschreiben? Welche zusätzlichen Implikationen erhält der Begriff, wenn soziologische, anthropologische, ethnologisch-etymologische und ontologische Dimensionen mit einbezogen werden? Gábor Biczó liefert mit seiner Studie ein Plädoyer für die gut bewährte Vorstellung über die Aufhebung von Fremdheit.