Titel

State Formation, Economic Development and Civilization in North-Western and Central Europe. A Comparison of Long-Term Civilizing Processes in Austria and England

Autoren

Helmut Kuzmics,  Graz

Zu welchem Grad kann Elias' allgemeines Modell, gewonnen aus der Analyse des französischen Absolutismus, auf zwei sehr verschiedenartige Typen der Entwicklung angewandt werden? Was sind die zentralen "Prägeapparaturen" für die Entstehung zivilisierten Verhaltens in "Österreich" (der Habsbugermonarchie) und "England"? Zur Beantwortung dieser Fragen werden hier Elias' eigene Erklärungen für den englischen Fall und den Entwicklungspfad des Hl. Römischen Reiches rekonstruiert. Seine Einsichten werden mit ausgewählten historisch-soziologischen Interpretationen für beide Prozesse konfrontiert. Zwei scharf kontrastierende Zivilisationsmuster können identifiziert, beschrieben und theoretisch erklärt werden: Es gibt einen englischen Habitus, der einen "Gentleman"-Kanon und einen eher "puritanischen" Code des Verhaltens umfasst, und einen österreichischen Habitus, der sich der Pazifizierung und der bürokratischen Rationalisierung von oben verdankt und sich nur beschränkt der Loyalität der aufsteigenden industriellen Klassen des 19. Jh. sicher sein konnte. Die Ergebnisse enthüllen die allgemeine Fruchtbarkeit des Modells und seiner Anpassungen durch Elias selbst, bedürfen aber der Ergänzung durch breitere ökonomische und rechtsgeschichtliche Deutungen im englischen Fall sowie der Berücksichtigung des "policing" sowie der Korrektur eines gewissen Prussozentrismus in der Analyse des Hl. Römischen Reiches, bei gleichzeitiger Anerkennung des Gewichts und der Besonderheit des österreichischen Zivilisationsmusters.
To what extent can Elias' general model, gained from the analysis of French absolutism, be applied to two rather different types of development? What are the central "mints" to coin civilized behaviour in "Austria" (i.e. the Habsburg monarchy) and "England"? To answer these questions, Elias' own explanations for the English case and the developmental path of the Holy Roman Empire are reconstructed. His insights are confronted with selected interpretations for both processes which can be found in the writings of comparative historical sociologists and historians. Two highly contrasting civilization patterns can be identified, described and theoretically interpreted. There is an English habitus which contains a "gentlemanly" and a more "Puritan" code of behaviour, securing the gradual extension of political participation to lower strata.On the other hand, we find a Central European "Austrian" pattern, containing pacification and bureaucratic rationalization from above, with only limited power to provide loyalty in the rising industrial classes of the 19th century. The findings reveal the general fruitfulness of the model and its adaptations made by Elias himself to cover different national developmental paths, its only major weaknesses being the neglect of the broader economic and legal aspects of development in the English case, also of the aspect of "policing" and a certain Prusso-centrism in his analysis of the Holy Roman Empire, underrating the weight and peculiarity of the Austrian civilizing pattern.
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